Poète et paysan

Paysan

Que voit-on dans ce champ de pierres ?
Un paysan souffle, épuisé ;
Le hâle a brûlé ses paupières ;
Il se dresse, le dos brisé ;
Il a le regard de la bête
Qui, dételée enfin, s'arrête
Et flaire, en allongeant la tête,
Son vieux bât qu'elle a tant usé.

La Misère, étreignant sa vie,
Le courbe à terre d'une main,
Et, fermant l'autre, le défie
D'en ôter, sans douleur, son pain.
Il est la chose à face humaine
Qu'on voit à midi dans la plaine
Travailler, la peau sous la laine
Et les talons dans le sapin.

 (...)

Sully Prudhomme, Stances et Poèmes

Et pourquoi pas la peinture ? (216)

N'oublions pas les paysans.

American Gothic (1930), Grant Wood (Art Institute, Chicago)

La Paie des moissonneurs (1882), Léon Augustin Lhermitte (Musée d'Orsay, Paris)

  Paysan avec brouette (1893), Emmanuel Viérin (Collection privée)

La petite Niçoise (1889), Berthe Morisot (Musée des B-A, Lyon)

La Charrette (1641), Louis Le Nain (Musée du Louvre, Paris)

La Méridienne (1889), Vincent van Gogh (Musée d'Orsay, Paris)

Paysage breton ou la Moisson (1888), Émile Bernard (Musée d'Orsay, Paris)

La Danse des paysans (vers 1568), Peter Brueghel l'Ancien (Musée d'histoire de l'art, Vienne)

Paysan à la blouse bleue (vers 1896/97)), Paul Cézanne (Musée d'art Kimbell, Fort Worth)

 

Le Semeur (1888), Vincent Van Gogh ( Musée Kröller-Müller, Otterlo

Sacré Félicien

Dans l'Ombre

Premier volume d'une trilogie (La Trilogie des Ombres), Dans l'ombre est un roman policier passionnant d'Arnaldur Indridason. J'ai adoré Erlandur, son précédent flic, mais je suis séduit par son nouveau tandem : Flovent et Thorson, plongés dans les années de guerre, à l'époque où l'Islande était occupée d'abord par les britanniques puis par les américains. Le plus intéressant, c'est le délicat mélange entre enquête et vie quotidienne des Islandais pendant la deuxième guerre mondiale. 

(Arnaldur Indridason, Dans l'Ombre. Ed. Métailié. Trad. de Eric Boury.)

Bonne fête

Le 24 janvier, c'est la saint François de Sales, tout le monde le sait. Mais quelle honte d'oublier tous les autres, qui n'apparaissent plus sur les calendriers. Pour réparer cette injustice, pensons tous à souhaiter une bonne fête aux Abdias, Babylas, Bertran, Cyr, David (d'Arménie), David (le bâtisseur), Félicien, Guasacht, Jean (de Kazan), Julitte, Léobard, Macédoine, Manchan, Marcolin, Néophyte, Suran, Théoxane, Timothée, Xénia, Zamas, Zosime. Je compte sur vous ! Enfin, si vous en connaissez !

Et il n'y a pas de fautes : c'est bien Bertran et Julitte !

Qu'est-ce que la liberté n'est pas ?

Être libre, est-ce faire ce que l’on veut ? Ceux qui considèrent la pensée comme une faculté particulière indépendante, séparée de la volonté conçue elle-même également comme isolée et qui de plus, tiennent la pensée comme dangereuse pour la volonté, et surtout la bonne, montrent du même coup d’emblée qu’ils ne savent rien de la nature et de la volonté [...] Sans doute l’aspect de la volonté défini ici -cette possibilité absolue de m’abstraire de toute détermination où je me trouve ou bien où je me suis placé, cette fuite devant tout contenu comme devant une restriction -est ce à quoi la volonté se détermine. C’est ce que la représentation pose pour soi comme liberté et ce n’est ainsi que la liberté négative ou liberté de l’entendement. C’est la liberté du vide.

Hegel, Principes de la Philosophie du Droit